海南放生流产怎么说,海南放生不亲自到场有用吗,海南放生乌龟刻字有什么讲究

在我国,鲤鱼的地位非常特殊。首先是美味广受赞誉,民间向有“无鲤不成席”的说法。从诗经称“岂其食鱼,必河之鲤”,到孔子受君鲤鱼而为子取名“鲤”,到梁代陶弘景称鲤“为诸鱼之长,为食品上味”;到北魏无锡伽蓝记“洛鲤伊鲂,贵于牛羊”,鲤鱼在筵席上一直充当着重要的乃至压轴的角色。其次是吉祥物。中国人爱鲤崇鲤的习俗,覆盖了诸多生活领域。鲤鱼的地位在唐代一度登峰造极。唐王朝为李家天下,仅仅因为“鲤”“李”同音,“鲤鱼”就真个是跳上“龙门”了,它成了皇族象征,皇室之中以鲤为佩,兵符也改用鲤符,而且,朝廷公然明令民间禁养、禁捕、禁卖、禁食。老百姓为避“鲤”讳,不得不改称鲤鱼为“我鲜公”,此禁忌长达300年之久。
在鲤鱼所负载的一系列人类情感中,最浪漫的无疑是古人借它传递自己的爱情。旧传古时用绢帛写信而装在鱼腹中传给对方,后来也许是觉得无法保鲜,而改以鲤鱼形状的函套装书信,于是,我们今天有幸可以读到古乐府饮马长城窟行撼人心魄的绝唱:“客从远方来,遗我双鲤鱼;呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。长跪读素书,书中竟何如?上言加餐食,下言长相忆。”唐章孝标鲤鱼诗:“眼似真珠似金,时时动浪出还沈。河中得上龙门去,不叹江湖月深。”
河出龙门,跃动韩城
韩城自古读书人多,清时有“朝半陕,陕半韩”之说,更有民谣:“上了柿谷坡,秀才比驴多”。南门城外过去几座木牌楼上边额题“解状盛区”、“户尽可封”、“士风醇茂”,说的就是韩城文化人的修养品德、报效国家、为民造福的实情。韩城人也把读书作为增长知识、出人头地、光宗耀祖的大事,孩子出生了头顶有个红痣,曰“将来是个红顶状元”;夜晚陪孩子睡觉,讲“鲤鱼跃龙门”的故事启迪孩子;上学了学校的校名“龙门书院”;进了学堂,门口还有美轮美奂砖砌砖雕“鱼跃龙门图”壁墙;有出息了,“进学中举”说为“鱼跃龙门”。韩城古人薛国观、刘荫枢、王杰等,哪个不是在这片神奇的地方生长,哪个不是在“鲤鱼跃龙门”的激励下奋发进取,跃入龙门,为官一任,造福一方,流芳百世。
如今,鲤鱼跃龙门的奋发精神激励着一代代韩城人。走在韩城,砖墙、校徽、城市路灯、公交站牌、街道地砖上、衣服上以及办公用品物件上都可以随处看得到。而这一文化,延伸于韩城人的精神世界和生活当中。以至于在韩城观看大型音乐儿童剧鱼跃龙门,听儿童连环画故事,品尝那最正宗、醇香的黄河鲤。目前,为了保护这一文化品牌,鲤鱼跃龙门传说已被列为省第四批非物质文化遗产名录中的民间文学类项目。2017年“鲤鱼跃龙门”内容展演登上央视魅力中国城舞台之上。
2014年11月10日,主席和夫人彭丽媛在国家游泳中心举行宴会,欢迎出席亚太经合组织第二十二次领导人非正式会议的各成员经济体领导人、代表及配偶。宴会过后,文艺演出随之而来,艳丽的灯光、热闹的鼓声、流动的舞姿,在各国重要的领导人面前演绎得精彩至极。其中,“鱼跃龙门步步高”节目震撼全场,用舞蹈、长绸和太极讲述了鲤鱼奋发向上终于化身为龙的传说,引起了在场的各国领导人和经济体领导人的纷纷点赞。
河出龙门,跃动韩城。如今的韩城步入了发展的新时代,经济快速飞跃,综合实力跃升全省第一位和全国百强县市行列,这样的骄人成绩,又何尝不是“鱼跃龙门”呢?
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部分文字:韩忠生
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